清朝时期，书艺界在乾隆至道光年间人才辈出，众多书写家凭借个人专长和风格差异，创作出风格各异的墨宝。这些创作者对篆、隶、楷等书体的深入研究和实践，推动了书坛样式的变迁，为当代书学研究传统书写技艺奠定了基础。
乾嘉隶书传承
钱泳、张廷济、姚元之这些书法家，因擅长隶书在乾嘉年间获得广泛关注。他们积极推广并亲身实践金石碑刻的学习，对篆隶书体表现出高度关注。在那个特定的书法背景下，他们坚持不懈地守护这一流派，确保其得以延续，为后来的书法家奠定基础，促使篆隶书体在历史发展中持续展现生机。
赵之琛书法成就
赵之琛精于篆刻，其篆书与隶书成就同样斐然。他吸取古法并加入己见，创造出别具一格的艺术流派。道光、咸丰时期，书法界他凭借显著的篆隶特质，成为引人注目的艺术权威，彰显了其深厚的书艺造诣，为当时书法领域带来了崭新的气象。
吴熙载书艺特色
吴熙载曾为包世臣弟子，受其悉心传授。其行草书作足以乱真，足证其学艺精深。于篆刻之道，他自成一家，且将邓石如之艺发扬，别开一派。但在隶书一途，他恪守邓石如之法，行草书则完全承袭包世臣，虽技艺高超，却稍显不足神韵。
何绍基学书之路
何绍基二十岁那年在济南跟随父亲，就开始收集金石碑刻的摹本，同时结识了众多研究金石书法的同行。通过认识张琦、包世臣等学者和书法家，他逐渐对北碑风格产生兴趣，并且对邓石如的艺术成就给予高度评价。他主张在楷书创作中借鉴篆书与隶书的审美特点，具体做法是用篆隶的书写方法来表现楷书，这一主张对碑派书法的进步产生了重要推动作用。
何绍基各体成就
何绍基精通多种书法风格，其中行书造诣最为精湛。他效仿颜真卿《争座位帖》的笔法，四十岁之前已能高度还原。但碑学理念主张笔画应具备金石韵味，他为此特意加强训练。他研习过小篆、金文、隶书，晚年摹写汉隶经典，彰显其深厚积累。
杨沂孙篆书贡献
“阳湖派”文人书家对邓石如评价很高，杨沂孙在篆书和隶书方面投入很多精力，他在篆书方面的成就最为突出。杨沂孙拜邓石如为师，在用笔方面有所继承。在他去世后，篆书风格开始变得丰富多样，他起到了带动作用，为篆书艺术的发展提供了重要动力。
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